الفصل الأوّل : موجبات الإرث الموجب للإرث أمران : إمّا نسب [ 1 ] ، وإمّا سبب [ 2 ] . أمّا النسب فله طبقات ثلاث يأتي الكلام عنها قريبا . وأمّا السبب فهو منحصر في أمرين : 1 - الزوجيّة : 2 - الولاء [ 3 ] وهو : أ - ولاء العتق [ 4 ] .

--> [ 1 ] وهو الاتّصال بالولادة بانتهاء أحد الشخصين إلى الآخر ، كالأب والابن ، أو بانتهائهما إلى ثالث مع صدق النسب عرفا على الوجه الشرعي أو ما في حكمه ، فالتولّد من الزنا لا إرث به ، بخلاف الشبهة ونكاح أهل الملل الفاسدة ، الجواهر 39 : 7 . [ 2 ] وهو الاتّصال بما عدا الولادة من ولاء أو زوجيّة ( الجواهر 39 : 7 ) . [ 3 ] الولاء : بفتح الواو ، وأصله القرب والدنو ، والمراد به هنا تقرّب أحد الشخصين بالآخر على وجه يوجب الإرث بغير نسب ولا زوجية . ( المسالك 13 : 13 ) . [ 4 ] إذا تبرّع المولى بعتق عبده ، ولم يتبرّأ من ضمان جريرته فمات العبد وليس له وارث نسبيّ فإرثه للمولى المنعم ، وهو المقصود بولاء العتق . راجع ، الروضة البهيّة 8 : 181 . ومسالك الأفهام 13 : 197 وما بعدها .